4.사관과 이념의 갈등.

4.사관과 이념의 갈등.
1.제주 4,3사태.
1947년 3월부터 1954년 9월까지 7년7개월에 걸쳐 제주도 전역에서 벌어진 잔인 무도한 양민학살 사건이다.
광복직후 안정되지 못한 정치지형에서 좌우논리의 파괴적 정치에 집착한 무모한 희생이었다.
태평양 전쟁에서 승리한 미국과 소련은 한반도에 진출하였다.
36년 식민사회의 압제에서 주권을 상실한 한반도의 역사와 문화는 국가의 지위를 상실하고 있었다.
태평양 전쟁 후 한반도에 진출한 제국주의는 식민역사의 청산에서 대한민국의 자주성을 인정하지 안았다.
역사와 문화와 국가에서 유럽과 달리 식민역사에 부역한 역사의 오류를 수정할수 없었다.
부당하게 빼앗긴 주권과 역사와 문화와 땅과 인격과 인륜의 차별에서 한반도 민족의 한을 회복할수 없었다.
반 민족주의의 청산이다. 
이것이 수만여명의 양민이 학살된 제주4.3의 직접적 동기였다.

2차대전후 동서로 갈라진 이념적 냉전의 국제정세는 한반도의 땅과 역사를 남과 북으로 분단하였다.
36년 일제에 주권을 상실한 한반도는 또다시 제국주의 힘의 논리에 예속되었다.
이념의 갈등으로 분단된 민족은 역사와 문화의 해방과 회복에서 국제정세의 냉전적 대결구도에 휩쓸렸다.
또다시 제국주의 힘의 논리이다.
인륜에서 피와 사돈과 팔촌의 홍익인간정신이 위정자들의 잘못된 판단으로 운명적 선택이 강요되었다. 
하나의 일념으로 해방을 염원하였던 민족은 국제정세를 지배하는 힘의 논리에 속수무책 이었다.
홍익인간정신도 국제정세의 이념적 대립의 역사에 속절이 없었다.
한반도는 이념의 갈등으로 분단되어 하나의 정부를 구성하는데 실패한다.
오천년 정신은 국제정세의 이념적 제국주의에 편승하여 무너지고 각자의 이념에 집착하였다.

주권의 회복과 독립은 신탁과 반탁의 격렬한 논쟁에서 정부수립의 이분법적 현상에 갈등한다.
냉전적 국제정세에서 이념적 선택의 지정학적 딜레마이다. 
대부분의 선량한 백성과 상관없는 적대적 갈등에서 지식인과 위정자들의 자가당착적 주장이다.
단순한 현상의 증거에 집착하는 권세의 아집이다.
민족의 해방과 역사의 청산에서 외세에 의지하는 주체와 합리적 결론의 절차적 문제이다.
십만 양병설과 구한말 역사의 재현이었다.
주체의 무모한 갈등과 외세에 기대는 정치이다.
오천년 역사가 피도 눈물도 없는 철천지 원수로 갈라진 것이다.
민족이 염원하였던 해방의 자유도 잠시 또다른 한반도의 비극이었다.

제주4.3은 해방후 식민사관과 좌우 갈등으로 애굿은 백성을 정치적 선택의 사선으로 몰아간 사건이다.
외세에 저항한 동학을 기억하며 자행된 처참한 학살이었다.
신탁과 반탁에서 단일정부 구성으로 죽일넘과 살릴넘의 갈등은 인륜의 사선으로 확장되고 있었다.
역사를 이해하고 미래를 지향하는 논쟁과 소요에서 도대체 구심점이 없다.
민족주의를 주장하며 하나의 정부를 주장하였던 좌파적 시각은 남한의 단독정부 구성에 반대한다.
제헌의회 구성에서 남한 단독선거의 반대이다.
남한은 단독정부 수립을 결정한다.
이념적 집착에서 민족주의를 외면한 냉전적 진영논리의 선택이다.
민족주의와 진영논리는 또다시 단일정부 수립의 갈등에 휩쓸린다.

민족주의의 주요거점은 남한에서 활동하던 좌익계열의 남로당이다.
식민역사와 분단의 혼란스러운 상황에서 남로당 제주도당과 경찰의 충돌이 무장대의 봉기로 비화되었다.
제주4.3의 비극이다.
좌우대립의 이념적 사관에 집착한 무모한 정치적 목적이 폭력으로 발전한 것이다.
단독정부를 수립한 이승만 정권은 군경 토벌대를 조직하여 무장대 토벌에 나선다.
과정에서 정치적 선택과 평화의 무지에 의해 학살된 무고한 인륜의 안타까움이다.
역사의 이해에서 위정자들의 의식에 휩쓸리는 민주주의의 문제이다.
공동체의 질서에서 말씀은 자유고 민주주의 이나 다양성의 합리적 이해가 부족하다.
자가당착의 독선에 빠진 좌우의 진영논리에 편승하여 성취와 밥그릇을 우선하는 지식과 권세의 오만이다.
 
과정에서 제주도민 30만명중 10%에 달하는 2만5천~3만여명의 무고한 주민이 학살당한 사건이다.
2018년4월3일 라디오 특집으로 들려오는 학살당시의 증언은 참담함이 아니라 모골이 송연한 공포였다.
홍익인간정신 이란 개국정신이 무었인가 회의를 느끼게 한다.
북촌 국민학교 학살에서 불타는 세간살이에 발 동동구르는 주민들을 죽창으로 총검으로 학살하였다.
마을에 진입한 토벌대는 군인.경찰.공무원 가족을 제외하고 남여노소 구별없이 무차별 학살을 자행하였다.
어린아이 손잡고 찾아간 학교에서 무차별 학살에 어린주검 놔두고 혼빠져 돌아온 비극이었다.
이뿐 아니다.
정치적 선택과 관계없는 평범한 일상의 학살은 한라산을 중심으로 제주전역에서 일어났다.
한라산 중산간 마을에 들어닥친 진압군은 무장대에 동조했다는 가정으로 주민을 학살하였다.

"동네어귀 학살당한 현장의 밭에는 이리저리 꼬꾸라진 시신에서 흘러나온 피가 땅을 검게 물들였다."
"주검에 말라 엉켜붙은 피가 아침햇살에 반짝이는데 뒤에서 "철컥덕 철컥덕" 총알장전 하는 쇳소리가 들려다."
라디오에서 들려오는 생존자의 증언이다.
당시상황을 목격한 주민의 증언에 악마에게 지배당한것 처럼 할말을 잊었다.
다음해 학살당한 장소의 밭에서 어린아이 얼굴만한 고구마를 수확하였다고 한다.
자기네 편이 아니라고 산간에서 농사짓고 사는 주민들을 낮에는 군경이 밤에는 무장대가 학살하였다.
요사이 세계정세에서 전쟁지역의 참상을 보며 생지옥의 참담함을 안타까워 한다.
우리나라는 그런나라가 아니라는 철석같은 믿음이 있다.
4.3사태는 70년전 우리나라에서 있었던 현재의 상식으로는 이해할수 없는 처절한 비극이었다.

처참한 비극에 망연하여 감성에 빠져들게 한다.
세상을 자의적으로 해석하고 행동하는 자들이 있다.
반복되는 전쟁의 참상을 미래의 행복을 위한 희생이라고 말도 안되는 헛소리를 지껄여 댄다.
국경과 문화적 대립의 갈등에서 일은 대가리 큰넘들이 저질러 놓고 죽어가는 것은 백성이다.
이념적 대립에서 무었을 알고 무었때문에 울타리의 경계를 선택하여 죽어야 합니까?
평범하고 평화로운 사람들 사는세상에서 꼭 정치적 선택이 필요합니까?
4.3사건은 미 군정기 남한을 서방의 영향권에 두기 위한 남한 단독정부 수립 강행의 갈등이 원인이다.
통일정부 수립을 요구하는 민족주의의 반대로 발생하였다.
1947년 3.1절 행사후 가두시위에서 기마경찰 말발굽에 치인 어린아이가 사망하였다.

군정경찰은 어린아이 시신을 사건현장에 방치하였다.
처잠하고 잔인한 주검을 목격한 시위군중은 경찰에 거칠게 항의하였다.
과정에서 시위대는 경찰서 인근까지 진입하게 된다.
격양된 시위대의 저항을 습격으로 오인한 경찰이 비무장 시민들에게 발포하였다.
군정경찰의 발포로 어린아이와 여성등 주민 여섯명이 숨지는 비극이 발생한다.
식민시대 일제는 제주도에 6만여명의 병력을 주둔시키고 유지하기 위해 제주도민을 수탈하였다.
미군정에서 일제의 순사들이 경찰로 변신하여 수탈과 억압의 역사에 저항하는 주민을 통제하고 있었다.
식민지배의 압제에 시달려온 제주도민은 일제의 앞잡이로 못된짓 하던자들에게 반감이 많았다.
민족의 염원에서 해방의 본질적 의미는 희석되어 있었다.

한반도 역사와 민족을 괴롭힌 청산되지 안은 식민잔재의 불만이다.
해방후 인연 찾아 고향으로 돌아온 6만여명의 귀향민은 실직난과 생필품 부족으로 어려웠다.
당시 극심한 흉년에 콜레라까지 번진 악재와 미곡정책 불만으로 제주도의 민심은 혼란스러웠다.
여기에 일제경찰이 군정경찰로 변신하여 민생을 통재하는 불합리한 질서가 문제되고 있었다.
어려운 상황의 3.1절 행사장에서 어린이를 희생시키고 항의하는 주민에게 발포한 것이다.
일제경찰로 주민을 핍박하던 자들이 군정경찰로 변신하여 항의하는 군중에 발포한 것이다.
식민잔재의 잘못된 갑질로 제주주민을 자극하게된 동기가 되었다.
이로인해 어지러운 민심은 더욱 악화되었다.
성난민심은 제주전체 민.관이 총 참여하는 대규모 파업으로 발전한다.

혼란은 광복직후 식민잔재 청산에 불만이 많은 불안한 민심에 이념적 사고가 혼재되어 있었다.
좌우 대결구도를 심화시켰다.
남로당 제주도당은 조직적으로 반 경찰활동을 전개한다.
미군정은 총파업 사태의 원인이 좌익의 선동에 의한 것으로 판단하고 강경대응 한다.
시위대 진압을 위해 제주도 군정 수뇌부는 모두 외지인으로 교체되었다.
경찰증원과 서북청년회원등 우익단체를 제주도에 파견하여 파업주동자 검거작전에 돌입한다.
작전 한달만에 500여명이 체포되고 1년동안 2,500여명이 구금되었다.
파견된 우익단체는 좌우 대결구도의 우월적 지위를 이용하여 민심을 충동하고 자극하였다.
구금된 사람들에게 경찰의 가혹행위가 이어졌고 1948년3월 세건의 고문치사 사건이 발생한다.

민심은 더욱 흉흉해 졌고 일촉즉발의 위기감이 제주사회에 고조되었다.
1948년4월3일 한라산에 봉화가 타올랐다.
단선과 단정의 선봉에 있던 남로당원이 주도하는 무장봉기의 신호탄이 올랐다.
350여명의 무장대는 새벽에 경찰과 서청(서북청년단)등 우익단체 회원들 집을 급습한다.
수십명의 사상자가 발생하였다.
사태는 진정할수 없는 국면으로 접어 들었다.
무장대는 봉기는 서청의 탄압중지와 단독선거와 단독정부를 반대하고 통일정부 수립을 요구하였다.
이시기에 남로당 수뇌부는 우익의 탄압을 피해 북으로 도피하고 있었다.
정황으로 보아 좌우 모두에게 의도된 정략적 계략이 있었다는 생각을 할수있다.

민족주의와 분단의 대립에서 우익의 좌익세력 제거와 경계적 또는 정세적 민심동향 파악을 엿볼수 있다.
2년후 민족상잔의 비극 6.25전쟁이 발발한다.
한라산 무장봉기는 경찰력과 서청의 증파로 이어졌다.
밤낮을 바꾸어 가며 서로 죽이는 상황에서 민심의 동요와 무장대의 저항으로 사태수습이 어려워졌다.
이승만 정권은 군대를 동원하는 강경한 진압작전 명령을 하달한다.
진압군으로 파견된 국방경비대 9연대장 김익렬 중령은 무장대와 협의를 시도한다.
공권력 (경찰과 서청등)과 도민의 갈등으로 발생한 사건에 군의 개입은 적절치 안다는 판단이었다.
김익렬 중령은 당해 4월말 무장대 대장 김달삼과 평화협상을 추진한다.
즉각 전투중지등 당면한 문제를 평화적으로 해결한다는 원칙에 무장대 대장과 합의하였다.

이후 경찰과 서청의 탄압을 피해 산으로 들어간 무장대와 제주도민 귀환작전을 추진하였다.
비극의 평화적 해결에서 우익 청년단원이 일으킨 의도된 오라리 방화사건으로 협상이 결렬된다.
우익단체 청년단원이 김익렬 중령의 평화작전 합의를 방해할 목적으로 마을에 불을 지른 것이다.
좌익활동을 활발히 하던 연미마을 주민 5세대 12채의 집이 불에 탓다.
진압군은 현장조사에서 우익단체 회원의 소행임을 확인하고 미군정에 보고한다.
미군정 정보당국은 진압군의 보고를 무시하였다.
우익단체 경찰과 서청의 보고를 우선하여 무장대 소행으로 판단하고 강경진압을 명령한다.
9연대 수뇌부는 사건조사를 계속하여 방화 주동자 우익 청년단원 박모씨를 검거하여 구금하였다.
9연대의 평화협상 노력에도 불구하고 5월5일 김익렬 연대장은 미군정에 의해 전격해임 된다.

방화 주동자 박모씨는 후임 9연대 박진경 연대장에 의해 구금 22일만에 석연치 않게 풀려났다.
방화 주동자 석방에 격양된 주민들의 항의에 제주 경찰서는 38일간 추가 구금후 석방하였다.
이후 잔혹한 진압작전이 전개되었다.
제주도는 학살의 혼란에 빠졌들었다.
토별대는 한라산 중산간마을에 거주하는 주민들을 무장대에 동조하였다는 가정으로 무차별 학살하였다.
산간에서 농사짓고 사는 사람들이 마을에 들이닥친 군인과 서청에 경고없이 무차별 학살당한 것이다.
주민들은 토벌대의 학살을 피해 산으로 피신하였다.
피신한 주민들은 동굴과 움막등 열악한 환경에서 생활하며 배고품과 질병으로 고초를 견디어야 했다.
이때 많은 제주도민들이 학살을 피해 육지와 36년의 압제에 시달려온 바다건너 피난갔다고 한다.

제주도에는 공덕비가 많다.
후일 바다건너 일본으로 피난간 사람들이 비극의 상처를 입은 고향에 봉사한 공덕을 기리는 것이다.
사람사는 세상의 인연과 정리이다.
잔혹한 학살과정에서 토벌작전의 중심인물 박진경 연대장은 부대원에 의해 사살된다.
과정을 유추하면 진압군 속에 패륜적 학살에 반대하는 군인이 있었던 것이다.
인륜의 가치를 지키려는 군인들이 있었다.
참혹한 학살을 반대하였던 지휘관도 있었다고 한다.
1948년5월10일 전국 200개 선거구에서 남한 단독선거로 제헌의회 선거가 실시되었다.
산으로 잠입한 무장대와 동조하는 제주도민은 격렬한 단선반대 운동을 전개한다.

남로당 무장대는 선거사무소에 수류탄을 투척하고 선거 공무중인 공무원을 납치하여 살해하였다.
선거인 명부를 탈취하는 등 투쟁을 극렬하게 전개한다.
제주도민들도 산으로 피신하여 단독선거 반대에 동조하였다.
결국 5.10 제헌의회 선거는 제주지역 세개 선거구 중 두곳이 선거인 미달로 무산된다.
추후 6월23일 재선거를 실시하였으나 주민거부로 또다시 무산되었다.
이즈음 무장대 대장 김달삼은 당해 8월21일 황해도 해주 북조선 인민대표자회의에 참석한다.
제주 4.3봉기의 정당성과 성과를 정리하여 발표하였다.
무장대 대장이었던 김달삼의 북한정권 지지는 남한정부의 강력진압을 촉발하는 계기가 되었다.
이승만 정권은 1948년10월 제주도에 경비사령부를 설치한다.

군병력을 증파하며 본격적인 진압작전에 나서게 된다.
관련하여 당해10월19일 광주 4연대에 전신을 둔 여수주둔 14연대에 제주파견 명령이 하달되었다.
지창수와 홍순석 등 남로당 계열 하사관들이 제주파병에 반발하여 반란을 모의한다.
반이승만 계열 전임 14연대장 오동기 중령이 상부에 의해 체포된지 한달정도 되는 싯점이었다.
지창수 상사는 부대원들을 연병장에 집결시켰다.
경찰타도와 동족상잔의 비극 제주출동 반대하자는 논리로 부대원을 선동하였다.
대부분의 사병들이 동조하였다.
반대하는 병사는 현장에서 즉각 사살되었다.
이것이 여순사건의 시작이다.

국방경비대와 군정경찰의 갈등이 부대원 선동에 이용되었다.
국방경비대는 일제순사로 이루어진 군정경찰과 갈등상태에 있었다.
당시 경비대원 모집과정에서 지원자가 많아 부족하였다고 한다.
무작위 모집은 남로당 조직의 경비대 유입을 차단하지 못한 관리부실의 이유가 있었다.
해방직후 군의 직제편성 과정에서 통제가 불확실하였다.
폭동과 진압과정에서 여순지역 민간인 수천명이 좌우에 의해 또다시 학살당한다.
이승만 정권은 1949년1월17일 제주도에 계엄령을 선포하였다.
이승만 대통령은 1949년1월29일 국무회의에서 제주도와 전남사건을 완전히 발본색원 하라는 지시를 한다.
명분은 미루어 지고 있는 미국의 원조를 받기 위한 것이었다.

통수권자가 토벌대에 제주4.3사건과 여순사건의 조기 마무리를 위해 강경진압을 요구한 것이다.
부하에게 사살된 박진경 연대장 후임으로 송요찬 연대장이 부임한다.
제주 해안선으로 부터 5km이상 중산간 지역을 통행하는 자는 폭도로 간주하여 사살한다는 포고령이 발표된다.
한라산에 통행금지를 선포하고 포고령을 무시하고 통행하는 자는 무조건 사살한다는 한라산 금족령이다.
미군정 정보 보고서에서 (9연대는 중간 산악지대 마을 모든주민이 무장대에 도움과 편의를 제공하고 있다는
가정아래 마을주민 대량학살을 채택했다.)고 보고하고 있다.
일명 초토화 작전이다.
한라산 중산간 마을에서 주민대피의 사전작업 없이 대대적인 진압작전이 전개되었다.
대대로 이어온 삶의 터전에서 이유없는 학살이 국가에 의해 자행되었다.

토벌대(진압군)는 중산간 마을 주민들을 해안마을로 강제 소개시킨다.
과정에 중산간 마을 일백여 곳을 불태우고 주민을 학살하였다.
소개령을 전달하지 않고 방화와 학살을 자행한 곳도 많았다.
소개된 주민들도 가족중 한명이라도 현지에 없으면 입산한 가족으로 간주하여 학살되었다.
마을에 남은식구가 입산으로 간주된 가족을 대신하여 총살당하였다.
이것을 대사리 라고 하였으며 입산한 가족을 대신하여 죽는 것이다.
사관과 이념의 갈등에서 처참하게 학살된 홍익인긴정신이다.
분노하여 눈물이 난다.
당해 12월 9연대는 2연대로 교체되었다.

강경진압은 처참하게 이어졌다.
반공주의자 서청단원이 대부분인 2연대 3대대는 사백여명의 주민을 집단학살한 북촌사건 가해자이다.
1949년1월17일 북촌리 마을입구에서 무장대의 공격으로 군인 2명이 사망하는 사건이 발생한다.
마을주민들은 사망한 군인의 시신을 예의를 갖추어 토벌군에 보냇다고 한다.
이에 대한 처참한 보복이었다.
토벌대는 북촌마을 주민들을 북촌국민학교에 강연한다고 모이게 하였다.
여기에서 군인과 경찰등 공무원의 직계가족을 제외하고 어린이.노인.여성 할것없이 무차별 학살하였다.
도망치는 주민들을 담벼락에서 끌어내려 총검으로 죽창으로 학살하였다.
어린아이 손잡고 찾아간 곳에서 아이의 주검 놔두고 혼빠져 돌아왔다.

마을을 불태워 버린 이념적 정치집단의 무모한 분별력에 의한 처참한 희생이었다.
손가락으로 방문 창오지에 구멍뚫어 숨죽인 바닷가 모래밭의 비극을 본다.
백사장에 사람들 모아늫고 줄세워 학살하였다.
앞열을 앞세워 총격으로 쓰러지면 다음열로 또 다음열로 순서데로 죽어야 했다.
앞선 주검을 바라보며 죽음을 기다린다.
생명의 상식에서 죽음이 공유되고 있다.
뱃속의 아이도 손잡은 아이도 존재하는 것이 없다.
도망칠곳 없는 탁트인 시야에서 도망치다 죽는다.
죽이는 자와 죽는자 뿐이다.

절멸의 사지이다.
해방의 염원에서 팔도의 사람들이 사돈이라고 역사와 민족에서 유리편이라고 생각하였다.
역사에서 한편이었던 이웃과 민족이라는 사람들이 죽인다.
아니다!
식민시대 압제의 관성에서 벗어나지 못한 죄와 벌의 기득권이 죽였다.
해방의 주체는 모호하였다.
하던넘들이 또한다.
주검은 바다에 버려졌고 희긋희긋한 옷가지가 둥둥 떠다니고 있었다.
주검은 파도에 휩쓸려 점점멀리 절멸의 흔적을 지우고 있다. 

비극이 산자의 기억에서 숨을 죽인다.
다음날 피벅이된 백사장은 밀물에 쓸려 흔적이 없었다.
바다에 버려진 주검은 파도에 휩쓸려 대마도 쪽으로 떠내려 갔다고 한다.
보복은 또다른 보복을 만든다.
무장대도 일부마을을 지목하여 야밤에 보복공격을 시도하였다.
우익진영 인사들의 가족을 보복 살해하였다.
1949년4월1일 미군 정보보고서에 (1948년 한해동안 1만5천여명의 주민이 희생되었다.)는 기록이 있다.
좌우의 이념적 대립으로 제주도는 낮과 밤의 주인이 바뀌면서 양민학살이 자행되었다.
인륜으로 저지를수 없는 처참한 학살를 피해 고향을 떠나 바다건너 육지로 타국으로피난가야 했다.

1949년3월 신임 유재흥 사령관이 부임하였다.
한라산에 피신해 있던 무장대와 입산자들이 귀순하면 사면하겠다는 정책을 발표한다.
집 떠나 산속에서 고단한 생활을 하던 주민들이 하산하였다.
입산한 주민들 대부분은 제주의 수용소에 갇혀있다 석방되었다.
주요인물 1,650명의 귀순자들은 형식적 군법회의를 거쳐 육지 형무소에 수감된다.
1949년5월10일 제주지역 재선거가 치루어 졌다.
한달후 김달삼의 후임 무장대 대장 이덕구가 사살된다.
1949년12월13일 제주지역 계엄령이 해제되었다.
더이상 학살할 대상이 없었는지 세상의 이목이 두려웠는지 인륜이 말살된 처참한 결말이었다.

제주4.3의 망령이 사라지려는 싯점이었다.
1950년6월25일 한반도 전쟁발발로 제주도에 또다시 피바람이 몰아닥쳤다.
6.25 전쟁중 후퇴하던 국군과 경찰은 좌익 사상가와 활동가등 좌익계열 인사들을 법적절차 없이 처형한다.
인민군에 협력할수 있는 잠재적 적으로 간주하여 즉결 처형한 것이다.
이것을 예비검속 이라고 한다.
육지형무소에 수감되었던 4.3사건 관련자(1,650명)도 즉결처형 되었다.
제주지역에서 예비검속으로 또다시 1,120명이 검거되어 총살당한다.
전쟁중 예비검속으로 희생된 제주지역 재소자와 민간인은 약3천명에 이르며 전국에서 수십만으로 추정한다.
폐광과 동굴 암매장등 어디서 어떻게 죽었는지 유족들은 아직도 시신을 찾지 못하고 있다.

제주공항 활주로 밑에 수많은 주검이 묻혀 있다는 소문이 있다.
전쟁중 이승만 정권은 제주도에 육군 제5훈련소를 설치하여 신병을 양성하였다.
제주도 일반인과 중 고등학생 약3천명이 해병3~4기로 자원하여 입대하였다.
이중에는 대한민국 최초 전투여군 소녀학도병 140명이 있다.
인천상륙 작전에 투입되어 서울수복에 참여하였다고 한다.
제주도는 마을마다 집집마다 가족으로 혈육으로 4.3봉기의 피해를 입지 않은곳이 없었다.
제주도 주민들이 군인으로 국가에 충성하였다고 한다.
사람사는 모양세가 국제정세에 휩쓸리는 위정자들의 정신적 한계에 예속된 참담한 것이다.
진화에서 현상을 주도하는 평화로움으로 평범한 주류의 가치를 회복해야 한다.

1952년 대한민국 경찰국은 100전투경찰 사령부를 설치하여 잔존하여 남아있는 무장대 토벌전을 벌였다.
1954년9월21일 제주도 경찰국은 한라산 금족지역을 해제하고 전면개방을 선언한다.
제주 4.3사건은 1947년 3.1절 군정경찰의 발포사건이 원인이었다.
1948년4월3일 한라산 봉화가 타오르며 무장봉기로 촉발되었다.
7년7개월 만에 처절한 아품의 진실과 역사의 평가를 남겨둔체 마무리 되었다.
이후에도 4.3사건에 연류된 좌익계열 인사의 가족들이 연좌제의 고초를 격어야 했다.
1980년 폐지될때 까지 대한민국 사회에서 차별적 불이익을 받았다.
금족지역 해제후 마을 복구작업과 실향민 이주작업이 진행되었다.
주민 상당수는 아픈상처가 남겨진 마을로 돌아갔으나 집단학살과 방화로 사라진 마을도 있었다.

[손잡고 찾아간곳 어린자식 주검 남겨두고 혼빠져 돌아온 길 나라 빼앗긴 세월보다 긴긴세월
무었으로 연명할까?
아침햇살 처마끝 매달리면 밭갈고 소키우고 고은빛 서산넘어 아득히 고단할때 고은손 찾아
구들에 불지피는 그정성 어디갔나!
사는것이 근방 어디인데 아무것도 모르는 사람들이 처참하게 불태우고 고은손 가져갔다.]
 [총성에 꼬꾸라지고 사방으로 튀고 흐르는 핏자욱에 검게 물든땅 아침햇살에 반짝이는 말라 
엉켜붙은 주검의 흔적이다.
혼비백산한 귀전에 "철커덕 철커덕" 총알장전 하는 소리가 무었을 위한 희생이었는지 한많아
찾지 못하는 사라진 마을되었다.]
 
절반 가까운 주민들은 처절한 사건을 목격한 집단학살 현장으로 돌아가기를 거절하였다.
1960년 4.19 혁명으로 이승만 정권이 몰락하자 국회에서 4.3사건의 공개적 논의가 있었다.
양민학살 진상 조사단이 꾸려지고 학살피해 접수가 잠시 이루어졌다.
이듬해 5.16혁명으로 진상규명은 중단되었다.
좌우로 갈라진 이념의 대립으로 유가족등 관련자들이 혁명군에 의해 또다시 고초를 격어야 했다.
5.16 군사정변 이후 4.3사건은 북한이 사주한 폭동으로 규정되었다.
군사정권은 4.3의 비극에 대해 거론조차 못하게 하였다.
전두환 정권은 교과서에 4.3사건을 제주폭동사건으로 규정하였다.
공산 무장폭도가 봉기하여 국정을 위협하고 국가질서를 훼손하기 위한 교란작전 이라는 것이다. 

좌우의 대립으로 갈라진 정치지형의 위정자들은 민생보다 울타리의 국수주의에 집착한다.
2003년10월15일 제주4.3사건 위원회가 발간한 진상보고서가 있다.
무장대와 토벌대간 진압과정의 무력충돌로 수많은 주민이 희생당한 사건으로 규정하고 있다.
집단학살 책임은 군 통수권자인 이승만 대통령과 전작권이 있는 미군에게 있다고 밝혔다.
노무현 대통령은 제주도를 방문하여 국가권력의 잘못을 공식사과 하였다.
제주4.3사건 55년 되는해 였다.
2005년1월27일 제주도가 평화의 섬으로 공식지정 되었다.
제주 4.3사건은 광복직후 좌우의 극단적 이념대결로 일어난 양민학살 사건이다.
현재의 시각으로 일어날수 없는 이해할수 없는 사건이다.

이념적 사고와 사관에 치우친 국수주의자들의 인명경시 풍조가 일으킨 잘못된 정치의 피해이다.
사실규명으로 아품을 치유하여야 한다.
지적사고의 이해가 병행하는 미래를 위한 용서와 화해의 결과론적 치유가 되었으면 한다.
4.3사건의 진상을 살펴보며 잘못된 정치로 인간성이 파괴되는 피해에 무서움을 느낀다.
정치에서 소통과 협치의 필요성과 사고의 지나친 치우침이 이해와 긍정을 부정한다.
정치에서 이념과 사관의 치우침이 인류 보편적 가치의 분별력을 흐리게 한다.
2018.4월.
 
2.형제복지원 사건.
얼마전 4.3사건을 간접체험한 것이 아직 생생하다.
요사이 형제복지원 사건으로 인륜적 가치가 이성과 복지원사건 사이에서 혼란에 빠지고 있다.
공권력에 의해 12년동안 513명 이상이 구타와 인권유린으로 사망하였고 한다.
1975~87년 사이에 부산시 주례동 소재 형재복지원에서 있었던 사건이다
백주대낮에 무고한 시민이 영문도 모르는 체 공권력에 끌려가 삶과 인권을 유린당하였다.
기록에 의한 사실관계 이다.
강제구금과 노역에 시달리다 구타와 질병으로 수백여명 사망한 사건이다.
군사문화의 독선적 절대권력이 저지른 천인이 공노할 만행이다.
민생을 살펴야 하는 공권력의 만행은 생사를 모르는 가족들의 애타는 심정은 안중에도 없었다.

사회안정 이란 미명에서 성과에 집착한 권력자와 하수인의 무자비한 횡포였다.
식민사관과 군사문화의 잔재에 의한 폭력적 사회통제의 피해이다.
시민들이 절대권력에 강제로 끌려가 인권유린등 온갖고초를 격은 사건이다.
사람의 목숨을 반인륜적 인면수심으로 유린하였다.
어떻한 인륜적 근거로 우리나라 인권을 말해야야 할지 참담하다
86년 아시아 올림픽 게임 때에도 만행은 계속되었다고 한다.
요란한 축제 이면에 참담한 인권유린이 있었다는 것이다. 
하교길 학생 가방을 뒤져 빵이 나오자 훔친것으로 몰아 강제수용 하였다.
십대초반 소년이 공원에서 낮잠자다 공권력에 끌려갔다.

9세 여자 어린이가 어머니 심부름 갔다가 끌려가 복지원에 수용되었다.
원장에 의해 성학대등 온갖고초를 격었다 하니 이것은 폭정이다.
사회정화를 빙자하여 저항하지 못하는 무고한 사람들의 신체를 강제로 구속한 사건이다.
수용자 숫자에 비례하여 나오는 복지 지원금을 더받기 위해 무고한 시민을 구금하였다.
강제수용 과정에서 인륜을 상실한 관리들이 복지원으로 부터 사례를 받기도 하였다고 한다.
민주주의 국가에서 개인의 일생을 파괴하는 행위가 공권력에 의하여 자행된 것이다.
이것이야 말로 목민관들이 할짓이 아니였던 것이다.
이러니 역사의 평가에서 이념과 사관의 치우침을 지적하는 것이다.
희생자 가족들의 진실규명을 위한 노력이 있다.

다수를 위한 소수의 희생에서 법적보호는 민주주의 절대가치 이다.
올해초 국회 정문에서 농성중인 형제복지원 전단문구를 살펴본적이 있다.
문제에 대해 관심이 부족하였다.
크게 의식하지 못하여 심각성을 느끼지 못했다.
요사이 뉴스와 자료를 살펴보니 우리가 다른나라 인권에 대해 지적하고 말할수 있을지 참담하다.
88서울올림픽 때 있었던 인권유린 사례 방송을 듣고 보편적 사고의 절벽을 느낀다.
공항에서 서울로 진입하는 지역에 판자집등 열악한 환경으로 사시던 분들이 계셨다.
권력자의 "보이지 않게하라!"는 말 한마디에 도로밑에 땅굴파고 살았다는 보도이다.
권력자들의 생각은 이해하기가 어렵다.
 
12.12사태와 5.18광주혁명을 지나 신군부 집권초기 삼청교육대에 잡혀가는 일이 비일비제 하던 때이다.
청년들 갈곳없는 전라도 시골동네 학교 작은 운동장에서 공차며 지내던 선배가 있었다.
양복 기술자였던 형이 어느날 사라졌다.
어디서 뺑소니 교통사고를 당하였다는 둥 사기치고 날랐다는 둥 억측이 있었다.
10여년 지나 잊혀질 즈음 20대 초반이었던 분이 삼십넘어 동네에 나타났다.
처음엔 말씀이 없으시다 한두달 지날즈음 말씀하신다.
머리카락이 길다고 삼청교육대에 잡혀가 보호감호 보태 10여년을 감옥생활 했다는 것이다.
입바른소리가 아니라 법이 없어도 경계할 필요가 없는 착한분이었다.
꿈으로 일생을 준비해야 하는 청춘을 잘못된 권력의 권모술수에 빼앗겨 버린 것이다.
 
사회통제 방법에서 4.3사건 이나 형제복지원사건과 삼청교육대 등이 사관과 이념에 치우친 절대권력의 패권적
문화와 맥락을 같이하는 것이다.
지식과 문화의 의식수준 변화로 피해정도가 줄어들었을 뿐이다.
잘못된 권력의 지배력 행사에서 고착화된 폭력적 사고에 원인이 있다.
폭력적 사회통제 라는 일방적 사고방식 이다.
일을 꾸미는 사람들 이나 집행하는 사람들 이나 인권과 인륜적 사고는 찾아볼수 없다.
홍익인강정신을 찾아볼수 없는 무지막지한 인간성을 소유한 사람들 이다.
사람이라기 보다는 입신양명의 영달과 임무만 존재하는 감성을 잊어버린 기계같다.
십대에 제가살던 고향에도 고아원과 복지원이 있었던 기억이 있다.
 
무서운곳 이라는 소문 때문에 주변에서 말하기 꺼려했다.
간간이 들려오는 소문에 원장은 무서운 사람이라고 하였다.
잘못하면 끌려가 나오지 못하고 엄청 두들겨 맞는다는 심상치 안은 소문이 기억난다.
선의의 사회사업을 빙자하여 불손한 정치적 목적의 강압적 사회통제 수단이다.
다수의 이익보호 라는 허울좋은 소리로 저질러지는 인륜경시 이다.
잘못된 정치권력의 횡포이다.
문화발전을 통한 사회질서 확립이라는 인륜적 순리의 정치를 외면하고 있다.
무소불위 절대권력을 유지하기 위해서 폭력적 시각 형성으로 올바른 여론을 억압하려는 권모술수이다.
국민의 기본권을 무시하고 인권과 인명을 경시하는 국가권력의 잘못된 관행적 사고가 원인이다.
 
국가권력의 우월감에 치우친 형제복지원 사건은 다시 벌어져서는 안되는 불행한 인권유린 사건이다.
진실규명을 통해 책임지셔야 될 분들에게 책임을 물어야 한다.
국가권력을 이용하여 수많은 사람들의 고통과 죽음으로 권세를 누리신 분들은 석고대죄 하여야 한다.
폭력으로 사회를 통제하려는 잘못된 정치를 바로잡아 후대에 교훈이 될수있도록 하여야 한다.
이해할수 없는 과거권력의 잘못된 상처는 감추어 지울수 없는 것이다.
상처받은 분들의 안타까움을 위로해야 한다.
새로운 시대를 위한 잘못된 교훈의 매듭으로 묶어 정리하는 것이 역사의 바른길 이다.
관련한 제도정비와 피해자의 인권유린 보상문제가 국회파행으로 기약이 없다.
조속히 해결되어 가슴아푼 상처를 치유할수 있도록 국가기관의 노력이 필요하다.

과거의 상처는 합당하게 치유하여 갈등의 소지를 청산해야 한다. 
이것이 타협과 협치로 가는길 이다.
책임있는 기관에서 문제의 심각성을 주목하여 주셔야 한다.
2022.2.11일.