운명이다.

101. 운명이다.
2024년 4월 22대 총선이 있다.
2023년 22대 총선을 준비하는 더민주 당대표의 사법리스크 문제이다.
더민주는 대표의 사법리스크와 당의 미래에서 당심과 민심의 괴리에 빠져있다.
더민주의 2023년은 우찌되었든 검찰공화국 이다.
대한민국 사정의 정치개입은 어제 오늘의 역사가 아니다.
정치인의 약점잡아 줄세우고 제거하는 정치판의 권모술수는 민심의 대변과 선택을 어렵게 한다.
정치판에 횡행하는 사정의 편협함은 정의의 수호자가 아니다.
양극화의 울타리에 줄서서 입신양명의 기회를 탐하는 정치검찰의 문제이다. 
철지난 권력의 황혼에 머물던 사정의 칼날이 현실정치 장악으로 시대의 주역을 자처하고 계신다.
 
야당대표의 사정정국에서 22대 총선결과는 당의 운명과 한반도의 미래를 결정하게 될것이다.
대한민국 정치에서 정권의 방향성은 국정운영의 진로를 바꾼다.
요사이 한반도와 태평양의 정세에서 현해탄의 역사가 문제되고 있다.
한반도 정세와 나아가 세계정세는 신냉전의 기류로 새로운 지정학적 경계를 설정하고 있다.
대륙과 태평양의 국제정세 대립에서 대한민국의 정치적 선택은 사선적 경계에 있다.
정치와 정권의 선택에 따라서 한반도 분단의 대립과 전쟁의 위험이 증가하게 될것이다.
22대 총선은 대한민국과 한반도의 미래에 중대한 결정이 될것이다.
한반도 정세에 기대는 사정권력의 현실정치 용인과 민심을 우선하는 정치의 올바른 정체성을 선택해야 한다.
매우 신중한 선택이 필요하다.
 
22대 총선을 앞두고 더민주 당대표의 사법리스크가 거취의 딜레마에 빠져있다.
정권의 수호자로 현실정치에 입문한 사정권력께서 물고 늘어지는 야당대표의 사법리스크 문제이다.
사정의 정치적 굴레는 대한민국의 염려이다.
정치판에 기생하며 물고 늘어지는 승냥이들의 피냄세는 이해타산의 예속과 정치적 이탈을 요구한다.
선택의 시간에 정당을 구성하는 개별적 정치생명의 집착은 민심의 포괄적 판단을 의식한다.
총선에서 더민주 당대표의 흠결이 구성원의 정치생명을 흔드는 민심의 시선을 의식한다.
전장의 장수라고 같은 것이 아니다.
정치판에 논리부재의 자기 중심적 주장은 언제나 있는 것이다.
충무공을 원균과 비교할수 없다.

고추가루의 믿음으로 내지르는 아니면 말고의 카더라식 선동의 정치이다.
충무공께서 누구에 의지하여 국난을 지키셨는가?
국가의 리더는 신분의 개인적 이유에 대해 스스로의 결단이 필요하다.
더민주 대표의 사법리스크에 대한민국과 한반도의 미래가 위태로운 것이다.
주변과 시간에 일희일비 해서는 대의를 지킬수 없다.
수십년 민주당 역사가 안타깝다.
민주당의 역사가 정체성의 대의 인지 인물의 추종 인지 아리송 하다.
예초 충출하였으면 경우빠지는 시시비비도 없었다.
정치와 사정의 악순환에서 승냥이들의 게임은 전초전에 불과하다.

역지사지 하시면 검사아빠 전성시대는 년말되어야 시작된다.
거듭되는 사법리스크의 공방은 확증 편향적 권모술수로 이해해야 한다.
뭉그작 거리다 기차 떠난다는 것이다.
만약에 권한행사 중 법적판단이 나오면 어찌할 것인가?
공학적 계산으로 증거제시의 시기를 저울질 할수도 있다.
민심보다 자신들의 논리를 우선하는 칼자루의 횡포에서 만에 하나라는 문제이다.
차기대선에서 어차피 어떠한 형태든 스스로 사법 리스크를 벗어나야 한다.
국운의 기로에 있는 22대 총선은 사법리스크를 벗어날 시간도 방법도 없다.
신냉전의 위기에 있는 한반도의 미래를 일신상의 법적판단에 맏겨둘수 없다.

잠시 총선의 법리적 표적에서 벗어나 후일을 대비하는 것이 올다는 것이다.
민심의 수용성에서 대의로 국민의 판단을 기대하는 것이 선택의 기회를 확장할수 있다.
민심의 시선에서 당의 민주적 운영도 필요하다.
현실에서 비주류의 반론과 수용은 민심의 시각에서 정치개혁의 의미가 있다.
단일대오를 말씀하신다.
법적판단에서 증인과 증거의 보완을 위한 단일대오 라며는 정치적 구태가 안타까운 것이다.
한반도의 미래에서 승패적 정치의 권모술수는 민심의 분별력을 오판할수 있다.
당의 일관성은 인물론이 아니라 정체성을 바탕으로 이루어져야 한다.
민주화의 주체로 써 민주주의의 이해가 필요하다.
 
당내 민주주의 이다.
민심의 진실을 우선하는 의견수렴의 거시적 시각이 필요하다.
법적문제는 스스로의 인격과 의지로 해결해야 하는 문제이다.
문제의 법적판단에서 정치적 선입견 보다 거취의 당당함이 필요하다는 것이다.
판단은 민심이 한다.
양극화의 대립적 시각으로 포스트 원 형태에 집착하는 것은 정치개혁의 판단을 고려해야 한다. 
민심은 계파정치와 사대부의 권세에 집착하는 절대권력의 시각에서 판단할수 있다.
정치개혁을 요구하는 민심의 저변을 의식해야 한다는 것이다.
21세기의 미래에서 당심으로 총선결과를 예단하는 것은 무리이다.

민심은 당리당략의 이해타산이 아니라 민생의 실용적 결과를 주목한다.
정치는 승패적 울타리의 관성에 머물러  있다.
사건의 시각에서 대의는 없고 패권적 양극화의 관성에 있는 포스트 원의 선입견이 인물난의 염려를  만든다.
밟고 죽이는 기회에 목마른 정치판 이다.
문지방 비우면 표정관리 하다 들이미는 인물 한둘이 아닐것이다.
비워지면 체워지는 것이다.
대선의 기회는 선택의 공정이 필요한 또다른 다양성의 시도이다.
대선에 집착하여 당의 장악력과 공천의 딜레마를 염려하면 어쩔수 없는 것이다.
내것의 구태이다.

정치개혁의 대의를 논할 이유가 없다.
중도의 유연성은 정치개혁의 분별력을 우선하여 선택할 것이다.
스스로 결정할수 없으면 운명에 따르는 것이다.
22대 총선은 더민주의 거취 보다 한반도의 미래가 우선하는 것이다.
2023.3.18일.